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入气分者走清窍,入血分者走浊窍。 不知山药可以多用而无忌。

曰∶此非人不健脾土,乃脾土之不能制肾水耳。 病关生死,医能奏效,厥功实弘。

 答曰∶物下极则反上,物上极则反下。吾子善辨,幸明以教此则子不下问,而铎亦急欲阐明之也。

汉中甘肃所产黄,根体多实,气不盛而孔道少;山西所产,体略虚松,以气略盛,内有通气之孔道,故略虚松。长夏之时,湿气用事,正阴阳交妒之时,水火相蒸之候。

上病不宜遽升,必加甘草以制栀子之动,缓之中具和之义耳。  夫天门冬之退阴火,正取其味苦涩也。

似乎扶弱者必须锄强,补损者必须抑旺矣,然而正气既怯,不敢与邪相斗,攻邪而邪愈盛矣,故必先使正气之安固,无畏乎邪之相凌相夺,而后神无震惊之恐,志有宁静之休,此重剂所以妙也。 究湿之内容:问曰∶水火合化为湿之说,唐宋后无此论,今虽明明指示,然犹未有物以验之,恐终不足信世也。

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