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肺肝之火,初起多实,久病多虚。或疑菟丝子无根之草,依树木而生,其治病,亦宜依他药而成功,似未可专用也。

轩岐大圣人,闵民恒如伤。葱管通阳,与麻黄之义同。

薏仁只能消湿气之瘴,而不能消之瘴。若血一止,即宜改用温补之剂,不当仍以生地再进也。

一至阳回气转,急以他药佐之,才得保其不再绝耳。 若心肾两虚者,乌或全恃远志哉。

引而伸之,触类而长之,古今本草已言之义,既赅举而无遗。夫酸者,湿所化也,湿挟热而化酸。

燥症前代明医多不发明,故后世无闻焉。故久服则脾肾俱伤,往往致大瘕之泻或疑生地止血甚神,而泻中有补,似亦与元参之类可齐驱而并驾也。

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